НОВИНИ — БСДД

Български национален идеал

Бананова република? Може, но при едно друго условие.

Да си представим, че наистина обичате банани. Сега да кажем, че ви предложим по един банан без да правите нищо. Ще приемете ли да не направите нищо срещу този банан? Да? Добре.

Сега имаме още по-добро предложение за вас! Какво ще кажете да изчистите кофата за боклук, а в замяна ще ви вземем банана, но ще ви дадем друг банан, може би по-добър, а може би не? Звучи ли като добро предложение? Не? Добре.

Какво ще стане, ако вместо да ви вземем банана, както предложихме, ви позволим да го запазите и вие да посочите колко допълнителни банана смятате, че биха ви били достатъчни, за да почистите тази кофа? Да? Сега по-добре ли звучи? Добре.

Това на практика представлява сравнението на днешната система с помощи и минимална заплата спрямо системата с безусловен #Базов_доход
С помощите се дава на хората нещо, от което се нуждаят под формата на "помощ" и после им се отнема като наказание за това, че са се наели на работа, замествайки го със "заплата". Това ги отказва да работят и ги принуждава да злоупотребяват с помощите.

Обратното, Базовият доход позволява да запазите основния си банан и да получите толкова допълнителни банана, колкото искате и колкото някой може да предложи срещу вашия труд и време. Дори ви позволява да се пазарите за вашите "бананови" условия. Заетостта така вече се възнаграждава.

Виждате разликата? Радваме се. 
Тъй като много хора се нуждаят от повече от един банан, защото харесват вкуса му, засища ги и биха се почувствали по-добре, когато могат да си позволят повече от един.

Днес у нас огромно мнозинство от българските граждани имат само представата, че някъде има "банани" - нямат нито един. Това е основна причина за демографската катастрофа в България. Системата с #Базов_доход е въпрос на политическо решение с желание на съответното мнозинството и има пряко отношение към физическото и духовно оцеляване на българите.

Разкажете на човека до вас.

(по описанието на Скот Сантънс, който отдавна живее с #Базов_доход, финансиран от донорска програма, благодарим ти, приятелю)

Спомняме си за Паисий. Будителят на будителите.

"Внимавайте вие, читатели и слушатели, роде български, които обичате и имате присърце своя род и своето българско отечество и желаете да разберете и знаете известното за своя български род и за вашите бащи, прадеди и царе, патриарси и светии как изпърво са живели и прекарвали. За вас е потребно и полезно да знаете известното за делата на вашите бащи, както знаят всички други племена и народи своя род и език, имат история и всеки грамотен от тях знае, разказва и се гордее със своя род и език."

На 19-ти юни честваме рождението на Будителя на Будителите, героят на своето време, който прекосява невъобразими за времето си пространства, за да събере в една книжица желанието си да събуди отново за живот Националния идеал на българите. Подвиг, който дава началото на Българското възраждане и създава основите на Новата Българска държава. Св. Отец Паисий Хилендарски е патрон на нашия Български Съюз за Директна Демокрация в стремежа ни да променим мрачните прогнози за изстрадалата ни нация и народност в 21-ви век с възстановяването на Българския национален идеал.

ДА ЖИВЕЙ БЪЛГАРСКАТА АЗБУКА! ДА ЖИВЕЙ БЪЛГАРИЯ!

А а (а) Б б (бъ) В в (въ) Г г (гъ) Д д (дъ) Е е (е) Ж ж (жъ) З з (зъ) И и (и) Й й (и кратко) К к (къ) Л л (лъ) М м (мъ) Н н (нъ) О о (о) П п (пъ) Р р (ръ) С с (съ) Т т (тъ) У у (у) Ф ф (фъ) Х х (хъ) Ц ц (цъ) Ч ч (чъ) Ш ш (шъ) Щ щ (штъ) Ъ ъ (ер-голям) Ь ь (ер-малък) Ю ю (йу) Я я (йа)

ЧЕСТИТ ПРАЗНИК, БЪЛГАРИ!

БСДД започва първото си участие в избори у нас!

Искаме да направим подарък. Подарък от думи на всички прекрасни хора, които искрено и всеотдайно ни помогнаха в събирането на подписи. ЦИК прие входираните от БСДД документи за участие като самостоятелна организация на тези парламентарни избори!

"За да сътвориш е необходимо голямо желание и порив идващ от затворените ти кътчета в сърцето и по-дълбоко от душата, на които да се довериш и да ги следваш. Да не се отказваш и да не се питаш има ли смисъл. Да търсиш и намираш подкрепата на близките си приятели или хора, съпътстващи те в живота. Всеки от тях има своя принос за твоето емоционално приспособяване и израстване. Споделяш идеите си с някои и намираш, че са съпричастни към това, което твориш или се обръщаш към други, които те дамгосват с безразличието си. Разнообразието от личности, заобикалящи и присъстващи редом с нас ни дава поводи за размисъл, задаване на въпроси и търсене на отговори. ……"

из "Подарък от думи" - В. Бобева

Не забравяйте приятели, никой не може да се провали, когато има до себе си хора, които споделят една и съща идея! Благодарим ви за подкрепата от все сърце!

Честито Рождество Христово!

Бог се е родил като човек за спасението на човечеството, за успокоение на терзаещите се и за свидетелство на вечния живот.

Дионисий Малки - (около 470- около 544) римски абат, скит по произход, основоположник от летоброенето от рождението на Христос (или от началото на нашата ера).

Един друг съвсем обикновен човек обаче е изчислил времето на Раждането на Спасителя по поръчение на римския папа папа Йоан I през 525 година, съставяйки така наречените пасхални таблици. Нелеката задача е изпълнена от Дионисий Малки, родом от Добруджа (Малка Скития). Отказвайки се от тогавашното летоброене, започващо от първата година на управлението на жестокия гонител на християните римския император Диоклециан, той предлага нова система за отчитане на годините, започваща от предполагаемото историческо Рождение на Исус Христос.

През цялото това време, а и преди това, българите, както и много други народи са ползвали собствения Български календар като към числото с годината от предишните възприети календари или от този на Дионисий Малки Добруджанеца са добавяли съответното име на животно за годината и числително за месеца.

Едва наскоро след Българското Възраждане сме забравили за нашите традиции, права и вяра под въздействието на идеологиите, защитавани от безпросветни и родоотстъпни "представители". Когато хората са решавали, здравият обществен разум е пазил и дома, и вярата, и народността на българите.

Честит Празник!

Коронясването на Цар Калоян

На 8 ноември 1204 година цар Калоян е коронясан с тържествена церемония в българската столица - Търново. Кардинал Лъв е изпратен от папа Инокентий III при българския цар за да му донесе кралска корона и скиптър. Архиепископ Василий е провъзгласен за "примас на Българската църква", а Калоян е коронясан за крал.

На тържествената церемония кардиналът освен короната и скиптъра връчва на българския цар папско писмо за кралско достойнство, знаме с образа на свети апостол Петър и позволение да сече пари със своя образ. Преди да влезе на българска територия Лъв е задържан в Белград по заповед на унгарския крал Емерих (Имре) - действие, свързано с българо-унгарския спор за област Белград и Браничево. В спора папата подкрепя българската страна.

Международното утвърждаване титула на българския владетел, при което кардиналът от името на папа Инокентий III е провъзгласил Калоян за крал (Rex Wallahorum et Bulgarorum), като му дава корона и скиптър е напълно легитимен акт в средновековна Европа, от който се спешно се нуждаела младата държава за да устои на изпитанията на времето.

Честит най-български празник на всички българи!

Провъзгласяването на Съединението на Южна и Северна България на 6 септември 1885 г., свалянето на Румелийското правителство и последвалите дипломатически успехи дават началото на националното единение и ревизията на несправедливия Берлински договор.

Въпреки дестабилизацията на Княжество България в краткосрочен план и последвалата Сръбско- Българска война, в която войските ни печелят бляскава победа, Съединението има огромно значение за по-нататъшното развитие на възстановената цялостна Българска държава. Подготовката, организацията, единството на българския народ и умелите дипломатически ходове успяват да осъществят безкръвен и успешен преврат въпреки международния заговор, имащ за цел да разпокъса и заличи безвъзвратно българската държава.

Почитта към подвига на нашите деди в тези съдбовни за България моменти ни изпълва с благодарност, но ни дава и безценен тежък урок. Сега повече от всякога България е разкъсвана, както от груба намеса във външните и вътрешните ни политически решения, така и от тежка корупция и национално предателство на всички нива.

Дойде време за ново Съединение, за нова безкръвна и убедителна победа и ние - създателите и членовете на БСДД вече осъществяваме тази политическа революция!

Единствената възможност да доведем това родолюбиво дело до успешен край е с подкрепата на всеки честен български гражданин по света и у нас, в сътрудничество с близки и сходни на нашите идеи и борба политически партии и организации в други държави и с методични и прозрачни действия на избраните от народа бъдещи делегати и дипломати.

Честит 6 септември и нека се поучим от делата на предците си, благодарение на които сега имаме своя единна държава и се наричаме български граждани!

Елате в Жеравна! Фестивалът започва на 19 август!

От 19 до 21 август (петък, събота и неделя) в Жеравна ще се проведе един от най-хубавите български събори – Международният фестивал на фолклорната носия. За девета поредна година събитието ще събере родолюбиви българи в местността Добромерица и ще ги пренесе в атмосфера от годините на Възраждането. 

С цел да се придаде възможно най-пълна автентичност на обстановката и максималното ѝ приближаване до българския бит отпреди 100-150 години, действа строг фестивален правилник. Всички гости на фестивала задължително трябва да са облечени в народни носии.  Забранено е внасянето и ползването на редица предмети от съвременния живот, както и на изделия от пластмаса. Ползването на мобилни телефони е разрешено само на определено за разговори място. През първите два дни категорично е забранено заснемането с камери, фотоапарати, мобилни телефони и др. Право на това имат само акредитирани медии и фотографите на фестивала.

Фестивалът е създаден е през 2008 г. по идея на Христо Димитров – продуцент, хореограф и режисьор на Национален фолклорен ансамбъл „Българе”. 

Ето и програмата на фестивала тази година:

Източник: РОДНОТО

Легендарният „Радецки” тръгва по Дунав

На 20 август 2016 г. легендарният кораб „Радецки“ ще направи едночасова обиколка с туристи по Дунав. Той ще отплава в 15.00 часа от Козлодуйското пристанище. 

Музеят е изцяло свързан с живота и делото на българския революционер Христо Ботев и трагичната гибел на неговата чета, участвала в националноосвободителното движение срещу османската власт (1876-1878 г.). Това е единственият пътуващ параход-музей на Балканския полуостров и в България. В парахода има богата експозиция от ценни реликви, като знамето на Ботевата чета, униформи на Ботеви четници, последните писма, писани от войводата Христо Ботев от борда на парахода и др.

„Радецки“ е построен през 1851 г. в Будапеща. На 29 май 1876 г. четата на Христо Ботев завладява парахода и го принуждава да спре на българския бряг при с. Козлодуй, откъдето се насочва към Врачанския Балкан, за да се бие за свободата на България. 

През 1966 г. е построено точно копие на легендарния параход със средства, събрани от 1.2 млн. български деца. Възстановеният параход е пуснат на вода на 28 май 1966 г. в памет на 90-годишнината от гибелта на Ботев и на 30 май акостира на Козлодуйския бряг. 

От 1982 г. корабът е със статут на национален музей. Намира се на вечен пристан в гр. Козлодуй в специално изградено за него място.

Източник: РОДНОТО

 

Българският фолклор оживява в пъстър фестивал вече трета година

На 27 август 2016 г. в разложкото село Елешница ще се проведе третото издание на фолклорния фестивал „Фолклорна среща”.

Инициативата започва преди две години. Танцьорите от танцова група „Елешница” събират лични средства и през 2104 г. полагат началото на този прекрасен празник на фолклора. Сред инициаторите са Дичка Паньова, която работи на бензиностанция, Иван Чанков - асансьорен техник в Банско, Кристина Кърпачева - собственичка на хранителен магазин, Николай Гигов, Кристина Дивизиева и другите будни българи от танцовия състав в селото.

Целта на фестивала е да съхрани и популяризира българското фолклорно наследство, да представи пъстротата на народното изкуство и носии, да насърчи приемствеността на младото поколение и приобщи населението към активно общуване с фолклора.

Участие са заявили местни и гостуващи групи и състави от цяла България. Фестивалът има конкурсен характер, а оценяващото жури се състои от професионалисти в областта на българския фолклор.